Når Black Metals antireligiøse budskap blir vendt mot islam

En undergrunnsscene av band i Irak og andre steder i Midtøsten finner ny bruk for tung musikks blasfemiske potensial.

svart metall banner 2 615.jpgLogoen for den arabiske anti-islamske ligaen, coveret til Janazas album Brennende karan-seremoni , logoen for Seeds of Iblis.

Dette innlegget er oppdatert.

'Brenn Koranen! Brenn den jævla Koranen!' en kvinne skriker hes, om og om igjen. Tinny gitarer kurs under hylene hennes og sager bort enhver melodi. Prøvebiter av fundamentalistisk islamsk retorikk filtrerer gjennom, og dempede stemmer formaner sitt usynlige publikum til å prise Allah og ødelegge den vantro.



For fans av tung musikk er kjennetegnene umiddelbart gjenkjennelige. Dette er rå, mid-tempo black metal, et lo-fi eksempel på heavy metals ondeste undersjanger. Black metal lever av hat, nihilisme og anti-menneskelig oppførsel. Ekstremitet er alt. Den drikker Kristi blod, vender seg mot sitt eget og har nesten kjødelig glede av krigens teori og bilder. Musikken fra de første dagene av denne scenen tryllet fram bilder av asken fra brente kirker og det tørkede blodet fra mord, og likevel sjokkerer ikke sjangeren, i sin middelalder, slik den en gang gjorde. Men den helvetes støyen til denne sangen gjør det. Det er noe annet med det. Dette er ekte.

Den generelle effekten er avkjølende, noe som selvfølgelig er nøyaktig skaperens intensjon. Hun sier at hun heter Anahita, den 28 år gamle stemmen og vitriolen bak Janaza, som antas å være Iraks aller første black-metal-band med kvinnefront. La den forestillingen – Iraks aller første black-metal-band med kvinnefront – synke inn et øyeblikk. Hennes første innspilling, Brenn sidene i Koranen , kan skryte av fem forvrengte, primitive spor som til sammen bare kjører på uheldige 13 minutter. Hun, sammen med en håndfull andre handlinger som sier at de kommer fra Midtøsten, gjenbruker black metals historisk anti-kristne voldsomhet til å rokke mot islam. Ved å gjøre det serverer disse bandene enda et eksempel på hvordan kunst og dissens kan krysses i en region der dissens noen ganger kan ha dødelige konsekvenser.

'Det som holder bålet brennende er at jeg lever hver dag i minnene til foreldrene mine og vennene mine,' sier Anahita. 'Det er derfor jeg er full av hat.'

Av ganske åpenbare grunner holder Anahita sin fulle identitet hemmelig. På hvert fotografi er hun smurt inn med lag med svart og hvit likmaling, noe som gjør henne anonym og demonisk. Det er vanskelig for en vestlending å finne mye informasjon om Anahita, men hun er i ferd med å bli anerkjent innenfor den internasjonale metalscenen som en av Iraks mest blasfemiske enheter. Hun innvilger sjelden intervjuer; de eneste andre publiserte Janaza-intervju til dags dato kommer med tillatelse fra den langvarige mørk musikkbloggen Heathen Harvest. Det tok godt over et år for meg å spore henne opp, og selv da nektet hun å snakke i telefonen, men insisterte i stedet på å kommunisere via Facebook. Hun svarte på spørsmål om livet sitt, hennes synspunkter og musikken hennes, inkludert den som veide tyngst i våre sinn: Hva ville skje med henne og hennes landsmenn hvis religiøse myndigheter oppdaget deres handlinger?

«Et enkelt svar. De ville drepe meg, og drepe alle vennene mine, ved å kutte hodet av oss.'

Døden informerer alle deler av Anahitas verden. Hun sier at hun ble oppvokst i et muslimsk hjem i Bagdad av foreldre som var «åpensinnede» og «ikke strenge». En selvmordsbombe – «av en muslimsk fyr selvfølgelig», skrev Anahita – drepte foreldrene hennes og hennes yngre bror under Irak-krigen, og hun sier at hun siden har sett religiøst motivert vold også skade noen av collegevennene hennes. «Det som holder bålet brennende er at jeg lever hver dag i minnene til mine foreldre og venner, og hver dag prøver folk å true meg,» sa hun. 'Det er derfor jeg er full av hat.' På arabisk er 'Janaza', navnet på bandet hennes, passende nok en begravelsesbønn for de døde.

Hun sier at hun mistet troen, som så mange gjør, mellom sidene i en bok. 'Jeg leste noen vitenskapelige fakta og hvordan islam ikke gir mening i det hele tatt med dagens vitenskap, og de bruker metoden for 'hjernevasking' for å overbevise folk om islam,' skrev hun. Tekstene hennes for Janaza og dets søsterprosjekt, Seeds of Iblis, gjør det klart hvor hun står nå: 'Islamic Lies', 'Burn the Pages of Quran' og 'When Islam Brainwashed Mankind' er noen av hennes mer minneverdige låter. Men i motsetning til mange av hennes samtidige innen den globale black metal-scenen, lar hun Jesus stå utenfor. «Jeg er fullstendig antireligion generelt, men jeg levde ikke i en kristen atmosfære, og det kristne folket drepte ikke noen som betyr noe for meg,» sier hun.

Før foreldrenes død, sier Anahita, lærte hun seg selv å spille musikk og hadde spilt i et thrashband kalt Desertor. 'Jeg har vært musiker siden rundt ni år nå, men har ikke hatt noen sjanse til å skrive og spille inn mitt eget materiale tidligere på grunn av den jævla situasjonen i byen,' sa hun. 'Jeg pleide å ha et lite thrash-metal-band på begynnelsen av 2000-tallet før krigen, og vi pleide å spille inn og øve mye, så vi var vant til å spille inn.'

For å høre henne fortelle det, trives en mangfoldig metalscene under jorden i Irak. 'Metal er metall, svart metall er svart metall, det spiller ingen rolle om jenter eller gutter håndterer musikken, det viktigste for meg er lidenskapen bak selve musikken,' sa hun. 'Det er mange band her, de trenger bare tid og penger og litt hjelp til å spille inn materialet deres.'

Hun er ikke alene i kampen. Seeds of Iblis ('Iblis' er et arabisk ord for djevelen) har fem menn og en annen kvinne foruten Anahita selv (Epona, som også har tilbrakt tid i det nå nedlagte black metal-bandet False Allah) som håndterer vokalen og tekstene , og ga ut sin første EP, Jihad mot islam , i 2011 via det franske merket Legion of Death. Dette bandet er enda mer ubøyelig, og lager sanger som 'Sex With Muhammad's Corpse' og 'Inverted Hilal.' En av bandets gitarister, Yousef, tar dobbelt plikt i Tadnees, et annet virulent anti-muslimsk antrekk som sammen med de nevnte prosjektene stiler seg som en del av en 'Anti-islamsk liga.'

MER OM MUSIKK

Elektronisk dansemusikk er den nye rocken er den nye rappen er den nye jazzen Hvorfor er olympiske temasanger alltid så dårlige? How Humans Conquered Echo: A History of Reverb Brenner Rage of Rodney-King Rap fortsatt? Kjærlighetsbrevet som rystet hiphop

Utenfor denne umiddelbare svarte sirkelen er det en spredning av andre blasfemere fra Midtøsten eller muslimer som har fått høre skrikene sine. I den mer obskure enden er det Damaar, et nå nedlagt Beirut-kollektiv hvis hylende, helligbrøde tilnærming til black metal skapte låter som 'Preaching for Mass Suicide' og 'Ode to Blasphemy (Onward to the Gates of Mekka)' på deres Triumph Through Spears of Scrilege demo (utgitt av det amerikanske merket Nuclear War Now! Productions). Mer kjent er at den libanesiske gruppen Ayat har gitt ut album gjennom det produktive nordamerikanske merket Moribund Records. Da deres siste rekord, Seks år med slumrende hat , ble utgitt og brast først inn i den større bevisstheten, forfattere og musikkritikere gjort mye av deres brutale, helligbrøde, tilsynelatende anti-muslimske tekster. Siden da, kanskje viker unna varme generert av albumet deres, ga bandet denne uttalelsen: 'Vi har aldri beskrevet oss selv som anti-islamsk svartmetall. Vi er imot det religiøse etablissementet i alle dets former, og islam er bare en form for det.'

Vi begir oss utover Midtøsten, men stadig dypere inn i islamsk territorium, og vi finner Weapon. For tiden basert i Canada og nylig signert til Relapse Records, ledes denne spesielle black/death-horden av frontmann Vetis Monarch, som er født og oppvokst i en muslimsk husholdning i Bangladesh. Selv om sjelen til bandet er rent satanisk, gjør de sine følelser i forhold til islam kjent i sanger som 'Remnants of a Burnt Mosque' og 'Violated Hijab.'

I en scene æret og utskjelt for sin forpliktelse til mørke og blasfemi, er det likevel sjelden å møte musikere som bokstavelig talt er villige til å dø for kunsten deres. Budskapet til Anahita er kontroversielt, men det kommer også med nøkternt, nesten skurrende menneskelighet. Mens hennes en-kvinne-krig mot islam raser videre, ser hennes dypeste ønske ut til å være fred – eller i det minste etter forståelse.

'Målene til Janaza og Seeds Of Iblis er å vise verden at islam er farlig,' sa hun, 'og til og med menneskene som bor i Midtøsten blir såret av denne religionen og søker etter ytringsfrihet, akkurat som de andre. folk fra hele verden.'


Dette innlegget inneholdt opprinnelig bilder som angivelig var av Anahita, men som ser ut til å ha blitt gjenbrukt fra bilder andre steder på Internett.